عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ ‏ “‏ إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً ‏”‏ ‏.‏

আবূ হুরাইরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহকে বলা হলো, হে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)! আপনি মুশরিকদের ওপর বদদোয়া করুন। তিনি বললেন, আমি তো অভিসম্পাতকারীরূপে প্রেরিত হইনি; বরং প্রেরিত হয়েছি রহমত স্বরূপ। (সহিহ মুসলিম, হাদিস : ২৫৯৯)

সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা

১. রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মিশনের প্রকৃতি

এই হাদিস আমাদের জানায় যে, নবীজীর (ﷺ) মিশন কোনো জাতি বা সম্প্রদায়কে অভিশাপ দেওয়ার জন্য নয় ছিল না, বরং তাদেরকে হেদায়েতের আলোয় আনার জন্য ছিল।

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ‘আমি তো আপনাকে সমগ্র বিশ্বজগতের জন্য রহমত স্বরূপ প্রেরণ করেছি।’ (সুরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ১০৭)

অতএব এ কথঅ পরিষ্কার যে,, মহানবী (সা.)-্এর দাওয়াতের মূল লক্ষ্য ছিল মানুষকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে জান্নাতের পথে নিয়ে যাওয়া।

২. দাওয়াতের পদ্ধতি

মুশরিকরা কঠিনভাবে বিরোধিতা করত, কষ্ট দিত, অত্যাচার চালাত। তবুও মহানবী (সা.) কখনো প্রতিশোধের মানসিকতা পোষণ করেননি।

৩. নবীজীর রহমতের প্রতিফলন

এই হাদিস মুসলমানদের শিক্ষা দেয় যে, দাওয়াতের কাজ প্রতিশোধ নয়, বরং মানুষের কল্যাণের জন্য। কাউকে গালমন্দ করা, অভিশাপ দেওয়া বা বদদোয়া করার বদলে নসীহত করা ও দোয়া করা শ্রেয়।

৪. অভিশাপ কখন বৈধ

তবে এর মানে এই নয় যে, কখনো অভিশাপ দেওয়া যাবে না।

• ইসলামে দাওয়াতের মূলনীতি হলো রহমত ও কল্যাণ।
• দাওয়াতদাতাকে সহিষ্ণু ও ধৈর্যশীল হতে হবে।
• প্রতিপক্ষকে বদদো‘আ করার বদলে তার জন্য হিদায়াত কামনা করা উত্তম।
• কেবল জালিমদের অন্যায় প্রতিহত করার জন্য বা আল্লাহর দুশমনদের জন্য অভিশাপ করা বৈধ।
• সাধারণ মানুষের প্রতি করুণা ও মমত্ববোধই মুসলিম উম্মাহর পরিচয় হওয়া উচিত।