বিপদে মুমিনের প্রতিক্রিয়া : রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘মুমিনের ব্যাপার কতই না বিস্ময়কর! তার সব অবস্থাই তার জন্য কল্যাণকর।সে যদি সুখ পায়, আল্লাহকে কৃতজ্ঞতা জানায়; এতে তার কল্যাণ। আর যদি কষ্টে পড়ে, ধৈর্য ধারণ করে; এটাও তার জন্য কল্যাণ।’ (মুসলিম, হাদিস : ২৯৯৯)এ হাদিস স্পষ্ট করে দেয় যে আল্লাহর কাছে প্রকৃত সফলতা কষ্টহীন জীবনে নয়, বরং ধৈর্য ও সন্তুষ্টির জীবনে।

কষ্টের মধ্যেও আনন্দের গোপন রহস্য : ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) বলেছেন, ‘যখন আল্লাহ কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি তাকে পরীক্ষা দেন। কারণ কষ্টের মাধ্যমেই বান্দা তার রবের কাছে ফিরে আসে, আত্মা পরিশুদ্ধ হয় এবং গুনাহ দূর হয়।’ (আল-ফাওয়ায়িদ, পৃষ্ঠা-৮৭)

সুতরাং যিনি কষ্টকে আল্লাহর পক্ষ থেকে এক তাযকিয়া, অর্থাৎ আত্মার প্রশিক্ষণ হিসেবে গ্রহণ করেন, তাঁর জীবনেই মুমিনের মর্যাদা প্রস্ফুটিত হয়।নবী-রাসুলদের জীবনে পরীক্ষার রীতি : প্রিয় বান্দারাই সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষায় পড়েছেন। মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষা আসে নবীদের ওপর, তারপর যারা তাদের নিকটতম অনুসারী, তাদের ওপর।’ (তিরমিজি, হাদিস : ২৩৯৮)

ধৈর্য সাফল্যের সেতুবন্ধ : মুমিন যখন ধৈর্যের সঙ্গে বিপদে স্থির থাকে, তখন তার অন্তর এক অনন্য প্রশান্তিতে ভরে যায়। কারণ সে জানে, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।’ (সুরা : বাকারাহ, আয়াত : ১৫৩)

এই ‘সঙ্গে থাকা’র অনুভূতি মুমিনের জন্য সব কষ্টকে সহজ করে দেয়। আল্লাহর সান্নিধ্যই তখন তার আশ্রয় ও প্রাপ্তির চূড়ান্ত রূপ।

মুমিনজীবনের বিপদ-আপদ তাকে ধ্বংস করার জন্য নয়, বরং তাকে পরিশুদ্ধ ও সম্মানিত করার জন্য। যিনি কষ্টে আল্লাহর রহমত অনুভব করেন, তিনি আসলে আল্লাহর ভালোবাসায় ধন্য। কারণ প্রতিটি রোগ, প্রতিটি ক্ষতি, প্রতিটি অশ্রু, তার গুনাহ মোচনের সাক্ষী হয়ে থাকে।

অতএব, মুমিনের বিপদ তার পতনের নয়, বরং তার পুনরুত্থানের সূচনা; তার কষ্টই তাকে গুনাহমুক্ত, পরিশুদ্ধ ও আল্লাহর প্রিয় করে তোলে।