عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ أَوْ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ إِنَّا لَنَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَيْسَ ذَاكِ وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بُشِّرَ بِرِضْوَانِ اللهِ وَكَرَامَتِهِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ فَأَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ وَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ بُشِّرَ بِعَذَابِ اللهِ وَعُقُوبَتِهِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ
উবাদাহ ইবনু সামিত (রা.) হতে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভ পছন্দ করে, আল্লাহ্ও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন।
সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা
মৃত্যুকে অপছন্দ করা বনাম আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করা
প্রথমে আয়িশাহ্ (রা.) এবং অন্যান্য স্ত্রীগণ ভেবেছিলেন—যেহেতু মৃত্যু কষ্টদায়ক, তাই মৃত্যু অপছন্দ করা মানেই হয়তো আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করা। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সা.) পরিষ্কার করে দিলেন, মৃত্যুকে স্বাভাবিকভাবে ভয় পাওয়া বা কষ্টকর মনে করা এর সঙ্গে আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করা এক বিষয় নয়। মানুষ প্রকৃতিগতভাবেই মৃত্যু ও কষ্টকে ভয় পায়। কিন্তু একজন মুমিন মৃত্যুর মুহূর্তে যখন আল্লাহর সন্তুষ্টি ও জান্নাতের সুসংবাদ পায়, তখন সে আনন্দিত হয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ কামনা করে।
মুমিনের অবস্থা মৃত্যুর সময়ে
রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, যখন মুমিনের মৃত্যু উপস্থিত হয়— ফেরেশতারা তার কাছে আসে এবং জান্নাতের সুসংবাদ দেয়। আল্লাহর সন্তুষ্টি, রহমত ও সম্মানের প্রতিশ্রুতি জানানো হয়। তখন তার কাছে পৃথিবীর কষ্ট, বিদায়, বা মৃত্যুর যন্ত্রণা গৌণ হয়ে যায়। তার হৃদয় তখন আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ হয়। এ কারণেই সে মৃত্যুকে পছন্দ করতে শুরু করে, কারণ তার সামনে জান্নাত ও আল্লাহর সাক্ষাতের সুখবর থাকে।
কাফির বা অবিশ্বাসীর অবস্থা মৃত্যুর সময়ে
অপরদিকে, কাফির যখন মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে— তাকে জানানো হয় যে তার জন্য রয়েছে আল্লাহর গজব, শাস্তি ও অভিশাপ। আখিরাতের ভয়ংকর আজাব তার চোখের সামনে ভেসে ওঠে। সে তখন মৃত্যু ও পরবর্তী জীবনের সাক্ষাৎ ভীষণ ঘৃণা করতে থাকে। ফলে আল্লাহও তার সাক্ষাৎকে অপছন্দ করেন। অর্থাৎ, আল্লাহ তার জন্য আখিরাতে সুখ বা সন্তুষ্টি নয়, বরং গজব নির্ধারণ করে রেখেছেন।
আমাদের জন্য শিক্ষা
* আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করতে হলে আল্লাহর সন্তুষ্টিমূলক জীবন যাপন করতে হবে।
* পাপাচার, কুফর ও বিদআতের জীবন আল্লাহর সাক্ষাৎকে ভীতিকর করে তুলবে।
* আখিরাতের জন্য প্রস্তুত থাকা মানেই মৃত্যুকে ভয় না পাওয়া।
হাদিসটি আমাদের জানাচ্ছে, “আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করা” মানে মৃত্যুকে নয়, বরং মৃত্যুর পর আল্লাহর রহমত ও জান্নাতের আশা নিয়ে আনন্দিত হওয়া। মুমিনের জন্য মৃত্যু হলো প্রিয়জন আল্লাহর সাথে মিলনের সেতু; আর কাফিরের জন্য মৃত্যু হলো ভয়ংকর আজাবের দরজা।
