এ হাদিসে বোঝানো হয়নি যে ব্যভিচার বা চুরি করলে ব্যক্তি সরাসরি কাফির হয়ে যায়। বরং বোঝানো হয়েছে—সে কাজ করার সময় তার ঈমানের আলো, ঈমানের প্রভাব ও কার্যকারিতা দূরে সরে যায়। অন্য হাদিসে আছে: ‘যখন কেউ ব্যভিচার করতে থাকে তখন তার থেকে ঈমান বের হয়ে তার (মাথার) উপর ছায়ার ন্যায় অবস্থান করতে থাকে।

 হাদিসের শিক্ষা

কবিরা গুনাহ করার সাথে সাথে ঈমান ও গুনাহ একসাথে থাকতে পারে না। ওই সময় সে ঈমানের ছায়া থেকে বঞ্চিত হয়, তাই আল্লাহর আজাবের কাছে খুব নিকটবর্তী হয়ে যায়।  ইমাম নববী (রহ.) বলেন: এর অর্থ হলো গুনাহ সংঘটনের সময় তার পূর্ণাঙ্গ ঈমান থাকে না, বরং ঈমান তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়; তবে মূল ঈমান তার অন্তরে অবশিষ্ট থাকে।